Jaque al paraíso fiscal

Fuente: El Pais
http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/02/25/actualidad/1330191512_281273.html


Los obispos asisten atónitos (pero sobre todo mudos) al debate sobre su paraíso fiscal, en medio de una crisis que está obligando a apretarse el cinturón a todo el mundo. ¿Perderán los eclesiásticos sus privilegios ante la Hacienda pública? ¿Deberá pagar impuestos la Iglesia, como todo hijo de vecino? La decisión del Gobierno italiano, presidido por el tecnócrata católico Mario Monti, de exigir a la jerarquía eclesiástica de su país el pago del impuesto de bienes inmuebles ha saltado las alarmas en España, donde los obispos gozan de inmunidad casi total ante el fisco.
Ya planteó el tema hace un año el exalcalde de Madrid Alberto Ruiz-Gallardón, ahora ministro de Justicia, reclamando para sus arcas municipales, acosadas por deudas y déficit, una compensación del Estado por los tributos que no satisface al Ayuntamiento la confesión católica, entre otras instituciones. Según Ruiz-Gallardón, el Ayuntamiento de Madrid ingresaría 94 millones anuales más cada año. Serían en toda España entre 2.000 y 2.500 millones, según los expertos.
“¡IBI todos o ninguno!”, clama una decena de organizaciones reunidas en Gijón, entre ellas Europa Laica, Juventudes Socialistas e Izquierda Unida. Van a hacerse notar en Asturias durante la próxima campaña electoral e inician su camino con una carta al presidente del Gobierno. Dicen: “Los acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede establecen una exención total y permanente de la contribución de los inmuebles de la Iglesia católica, aunque esta institución privada sea el mayor propietario de esos bienes. Esto supone que el Estado deja de ingresar más de 3.000 millones cada año. En la actual situación de crisis económica y social consideramos una total falta de respeto, e incluso una burla, que se aumente a los ciudadanos el impuesto de la contribución urbana, y que el mayor propietario no pague. Exigir a unos los tributos y eximir a otros de su pago, máxime cuando estos otros son poseedores de la mayor cantidad de bienes, es establecer privilegios y discriminaciones intolerables. Elevamos la más enérgica protesta”.
Esta iniciativa nace en Gijón, pero se incubaba desde que hace un año se cerró sin consecuencias el debate facilitado en Madrid por Ruiz-Gallardón. La disputa está en la plaza pública y se extenderá a medida que aumente la presión fiscal y arrecie la crisis en el bolsillo del ciudadano.

Los obispos tienen la ilusión de que sus fieles pagan un impuesto religioso

La Iglesia católica está exenta del IBI —y de otros muchos impuestos— en virtud de los acuerdos entre el Estado y la Santa Sede firmados en Roma el 3 de enero de 1979. ¿Deben pagar los obispos el IBI, como los demás propietarios? Voces eclesiásticas tachan de “anticlericalismo casposo” y de “laicismo agresivo” la idea de extender el modelo italiano a España. El portavoz de la Conferencia Episcopal, Juan Antonio Martínez Camino, guardó silencio hace una semana cuando se le preguntó sobre el tema. Se limitó a remitir la pregunta, con displicencia, al responsable económico de su organización y presidente de la Cope, Fernando Giménez Barriocanal. Este tomó la palabra para irse por la tangente. Dijo: “El régimen fiscal que tienen las instituciones de la Iglesia católica, en su 99% no deriva de los acuerdos Iglesia-Estado, como la gente piensa. Deriva de la Ley de Mecenazgo 49-2002. En materia de IBI, por ejemplo, tenemos exactamente el mismo régimen que cualquier fundación y cualquier partido político. No hay un régimen de privilegio en ningún caso. Debe quedar claro”.
Lo que se le había preguntado al obispo portavoz es si la Iglesia católica no se ha planteado “hacer un gesto, como pagar el IBI, en solidaridad con las dificultades del pueblo de Dios por la crisis”. Pese a lo dicho por el hombre de los dineros católicos, la realidad es que no es la vigente Ley de Mecenazgo, sino el concordato de 1979 (con el nombre de Acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede sobre Asuntos Económicos), quien regula el régimen fiscal de esta Iglesia, por el que la Conferencia Episcopal recibe cada mes del Ministerio de Hacienda dinero para pagar los salarios de obispos y sacerdotes.
Así lo prescribe cada ejercicio fiscal la Ley de Presupuestos Generales del Estado en una de sus disposiciones adicionales. Este año serán 248,3 millones. Además de esa asignación tributaria mediante el IRPF, la Administración pública paga, mediante el concordato de 1979, los salarios de decenas de miles de profesores de catolicismo y de cientos de capellanes castrenses, hospitalarios y penitenciarios. También subvenciona la enseñanza religiosa concertada con casi 4.000 millones, la conservación del ingente patrimonio arquitectónico eclesiástico y otras muchas actividades de la jerarquía católica. La cantidad total se acerca a los 10.000 millones de euros, según Europa Laica. Unos 1.000 millones se deben al paraíso fiscal.

Nace en Gijón una plataforma cívica con el lema “IBI todos o ninguno”

Un ejemplo reciente de confusión es la restauración de la catedral de Tarazona. Ha costado 20 millones de euros, pero la Iglesia católica puso apenas 480.000 euros. El resto lo ha pagado la Administración del Estado, con este reparto: Gobierno de Aragón, 9,6 millones; Gobierno central, 6,9 millones; Gobierno central y Caja Inmaculada (partida conjunta), 2,3 millones, y Fundación Tarazona Monumental, 400.00 euros. Entrar a la hermosa catedral costará cuatro euros (billete normal). Irán a parar a las arcas eclesiásticas sin impuesto alguno.
El historiador Stanley G. Paine ha hecho el recuento de las propiedades de la Iglesia romana en España, desde luego el mayor casero del reino después de la Administración del Estado (o a la par). Este es el resumen: 100.000 propiedades, de las que 5.000 son edificios religiosos. “En torno al 80% del patrimonio artístico de España es propiedad de la Iglesia, que también dispone de 300 museos y 103 catedrales”, dice.
Sobre el dinero, el también historiador William J. Callahan afirma que la Iglesia católica dispone ahora de menos dinero que en el siglo pasado. Cierto. Durante el régimen franquista, la Iglesia recibía para su funcionamiento entre el 1,25% y el 2% de los Presupuestos del Estado. Era, pese a todo, menos que el que le entregó la dictadura de Miguel Primo de Rivera, en los años veinte.
“En 1970, la cantidad total que la Iglesia recibía, directa o indirectamente, sumaba la impresionante cifra de 2,6 billones de pesetas [15.626,3 millones de euros, casi 6.000 millones más que ahora]“, sostiene Callahan. Son, arriba o abajo, las cantidades calculadas por Joan Castellà-Gassol.
Ahora se sabe, sin embargo, que el general Francisco Franco estuvo a punto de cerrar el grifo a los obispos. Liderada por el cardenal Vicente Enrique y Tarancón, la Iglesia oficial, impulsada desde Roma, buscaba un alejamiento del régimen dictatorial, del que había sido durante décadas el mayor apoyo. Eran los tiempos del Concilio Vaticano II.

Franco amenazó en 1973 con dejar de financiar a la Iglesia, su principal sostén

Fue Gregorio López Bravo, el ministro de Asuntos Exteriores, quien se lo advirtió a Tarancón. Franco no quiere, pero recibe muchas presiones para que acabe sobre todo con la financiación, le dijo. Eran tiempos de anticlericalismos de derechas, con la Falange en primera línea de fuego.
López Bravo añadió: “El vaso está lleno, basta una gota más para rebosar”. Pero la dictadura aguantó, no sin abrir una cárcel solo para curas en Zamora y sin hacer el recuento a los prelados del dinero recibido del régimen que ahora parecían detestar.
La cifra la desgranó Franco ante las Cortes con motivo de su 80º cumpleaños. “Había que recordar a los obispos lo que debían al régimen. En dinero contante y sonante, habían recibido 300.000 millones de pesetas. El discurso fue pronunciado el 7 de diciembre de 1972 y aireado convenientemente por la prensa, que sin duda había sido estimulada por el Gobierno. Los periódicos, como es fácil suponer, exageraron convenientemente la nota hablando de la ingratitud de la Iglesia”.
Lo escribe el historiador Luis Suárez en Franco y la Iglesia. Añade que el Ministerio de la Vivienda preparó con urgencia otro recuento. “Se trataba de un balance de las cantidades invertidas en edificios y escuelas religiosas, y para reparar catedrales y otros monumentos. Se partía de 1942. Hasta 1973 superaba los 4.000 millones de pesetas”.

En 1979 los prelados se comprometieron a buscar fórmulas de autofinanciación

Stanley J. Payne no se atreve a dar cifras actuales, pero afirma que “la política socialista (se refiere a los Gobiernos de Felipe González, entre 1982 a 1986) se mantuvo pragmática, dispuesta a subsidiar a la Iglesia en asuntos que beneficiarían objetivamente a la sociedad española, como la educación, mientas se resistía a incrementar las subvenciones por actividades religiosas en sí”. Añade que Alfonso Guerra, que negoció con los obispos esos asuntos, se jactó de que “el Gobierno socialista ha sido el que más dinero ha dado a la Iglesia a través de los conciertos en educación”.
“El Estado se compromete a colaborar con la Iglesia católica en la consecución de su adecuado sostenimiento económico”, reza el artículo dos del concordato de 1979, firmado en Roma por el cardenal Villot y el ministro Marcelino Oreja, miembro relevante de la Asociación de Propagandistas Católicos (ACdP). Los ingresos del episcopado por ese concepto “no estarán sujetos a los impuestos sobre la renta o sobre el gasto o consumo, según proceda”, añade el acuerdo. Proclamaba, además, “la exención total y permanente” del resto de los impuestos sobre todas las actividades eclesiásticas católicas. Y concluía con esta cláusula: “La Iglesia católica declara su propósito de lograr por sí misma los recursos suficientes para sus necesidades”.
No ha cumplido. Peor. En 2007, la Iglesia de Roma negoció con el Gobierno de Zapatero, mediante un simple “canje de notas”, el incremento, con “carácter estable”, de un 34% de la asignación que los obispos reciben de Hacienda cada año, cancelando su compromiso de autofinanciarse. El catedrático Dionisio Llamazares, ex director general de Asuntos Religiosos, dice que “suena a burla que la Iglesia, adalid de la ética, diga ahora sin sonrojarse que el compromiso de alcanzar la autofinanciación es unilateral y no exigible por el Estado”.

Seis mujeres denuncian al Opus Dei por presunto fraude a la Seguridad Social

Hace poco más de 5 días apareció la noticia que les compartimos y por la similitud creemos que uniendo fuerzas lograremos los objetivos propuestos:


Fuente: http://www.elmundo.es/elmundo/2012/01/29/espana/1327838306.html?cid=GNEW970103

"Trabajé 14 años sin estar dada de alta en la Seguridad Social, (...) seguí trabajando cuando enfermé psicológicamente (...), nunca recibí una nómina". Son las denuncias que más se repiten en las demandas que en los últimos meses han presentado ante la Inspección de Trabajo seis exnumerarias del Opus Dei contra esa institución, y que desvela este domingo CRÓNICA. Se trata de mujeres que ingresaron en la Obra durante su juventud y que fueron destinadas a tareas internas, ya fueran de dirección de centros, administrativas o domésticas. Tras salirse, han comprobado que sus historias laborales de esos años están vacías.
Las seis mujeres sostienen que "el fraude a la Seguridad Social es continuado". Sus demandas, que detallan presuntos incumplimientos desde los años setenta hasta la actualidad, fueron registradas entre junio y diciembre del año pasado ante las Inspecciones de Trabajo de Madrid, Vitoria, Santander, Pontevedra y Sevilla. Por miedo a represalias profesionales, ellas prefieren mantener el anonimato.
La última de esas demandas se presentó durante las pasadas Navidades. La firma M.G.M. y cuenta que ingresó a los 14 años en la Obra, en la que permaneció durante dos décadas realizando funciones de cocinera y tareas domésticas: "En ningún sitio donde trabajé recibí el dinero, sino que lo entregaba directamente a la Prelatura".
A.P., que registró su demanda en noviembre, enumera supuestos abusos laborales en diversos destinos. En total, 14 años trabajando "en negro", a cambio, como las demás, de alojamiento y manutención. "Enfermé psicológicamente, y también denuncio que las personas enfermas trabajaban o no según decidieran las directoras del Opus Dei y no los médicos (...)".
La tercera de las demandantes, C.R.P., relata que durante sus 18 años administrando residencias de la Obra nunca tuvo contrato laboral. En el escrito remitido a la Autoridad Central de la Inspección de Trabajo apunta a presuntas irregularidades que afectarían incluso a quienes sí han sido dados de alta: "Es muy habitual que una empleada esté contratada por un número muy inferior de horas a las que trabaja y en categorías inferiores a su cualificación".
La cuarta de las demandantes abandonó la institución en 2010, después de cuatro décadas en las que, según dice, trabajó sin contrato en labores administrativas y domésticas. Tras enfermar psicológicamente, en la actualidad se halla "incapacitada para la actividad laboral ". Otra de las demandantes, M.I.M, que dirigió centros y asociaciones, registró su escrito en junio. Como respuesta, la Inspección de Trabajo le invitó a acudir a los tribunales ordinarios. La última denuncia corresponde a una mujer que estuvo tres décadas trabajando para la institución, pero en cuya vida laboral sólo figuran 14 meses cotizados.
Todas las demandantes coinciden en que ellas nunca pudieron elegir ni sus destinos, ni sus tareas profesionales, ni las condiciones que conllevaban. Un portavoz autorizado de la Prelatura del Opus Dei ha asegurado que se encuentran en una "situación de indefensión total" porque Trabajo no les ha comunicado ninguna denuncia contra ellos. Según explicó a CRÓNICA, "el Opus Dei siempre ha actuado, actúa y actuará con arreglo a la legalidad vigente".

Piden multar a asociación cercana al Opus Dei

Un buen amigo, me ha pasado el enlace que les comparto.
http://www.zocalo.com.mx/seccion/articulo/piden-multar-a-asociacion-cercana-al-opus-dei

Parece que una de las características de estos grupos "religiosos", tan católicos ellos, es la de explotar al prójimo.
Olvidan el precepto fundamental del Evangelio.....la doctrina social de la Iglesia y los derechos básicos de los trabajadores.

23/09/2011 - 10:16 AM

París, Francia.- La fiscalía del Tribunal Correccional de París pidió el viernes una multa de 30 mil euros (40 mil dólares) para una asociación cercana a la poderosa organización católica Opus Dei denunciada por "trabajo encubierto" y "retribución contraria a la dignidad".

"Se han cometido las dos infracciones", estimó la fiscal, Flavia Le Sueur, antes de reclamar una multa de 30.000 euros contra la Asociación de Cultura Universitaria y Técnica (ACUT) cercana a La Obra y que cuenta con una escuela de hostelería en el norte de Francia.

La fiscal también reclamó 6.000 euros de multa, 3.000 de los cuales en suspenso, contra Claire Bardon de Segonzac, directora de la escuela de hostelería de Dosnon y contra Agnès Duhail, secretaria del Centro Internacional de Encuentros del Castillo de Couvrelles, también en el norte del país.

Esos dos establecimientos, que dependen de la ACUT, están en el centro de la demanda impulsada en 2001 por un muchacha, Catherine Tissier, que durante 13 años tuvo que limpiar, ordenar y servir todos los días desde las siete de la mañana hasta las nueve de la noche, sin vacaciones ni un salario digno, incluidos los fines de semana.

En 1985 la muchacha ingresó al Opus Dei sin saberlo al entrar en la Escuela Técnica privada de Hostelería Dosnon, y donde se convirtió en "numeraria auxiliar" del Opus Dei.

Su calvario concluyó cuando a fines de enero de 2001 sus padres lograron recuperarla durante el fin de semana familiar que le concedía el Opus Dei. Catherine tenía 29 años y pesaba 39 kilos.

Esta mujer "se ocupó gratuitamente de la limpieza de los centros" del ACUT, sostuvo la fiscal que denunció "un trabajo agotador, los siete días de la semana diez horas por día".

Los argumentos de "voluntariado" de Bardon y Duhail no convencieron a la representante del ministerio público.

"El derecho laboral ha sido ignorado", sostuvo la fiscal que subrayó sin embargo que "no se trata aquí de enjuiciar al Opus Dei".

El Opus Dei fue fundado en 1928 en Madrid por José María Escrivá de Balaguer, declarado santo en 2002 por el difunto papa Juan Pablo II.

La Obra tiene unos 80.000 miembros en todo el mundo, principalmente en América Latina. Además de España, también está presente en Francia, Italia, Gran Bretaña y Alemania.

¿En qué punto estamos?

Nos han llegado varios correos con una consulta sobre el ¿por qué no se actualiza la página?
Bueno, la verdad sea dicha, no es porque hayamos llegado a ningún acuerdo, sino más bien porque nos encontramos en la fase de aportación de pruebas ante la autoridad competente.
Por otro lado, han sido muchos los que se están sumando a esta iniciativa.
La razón es simple.
Ante la injusticia cometida por la Legión de Cristo, con el consentimiento del Delegado Pontificio por su silencio complice de la injusticia, no queda otro camino que el de la justicia civil.
La Comisión de Acercamiento, una de las mayores tomaduras de pelo de los ultimos tiempos, solo pretende dilatar y dilatar en el tiempo las cosas, esperando que la naturaleza cumpla su cometido, quitando del medio a las voces incomodas, tal como han hecho con las voces críticas en Roma y en otros sitios, cambiando a los que no comulgan con ruedas de molino.
Todo sigue igual en la Legión de Maciel, salvo algunos peqeños maquillajes en este circo pseudo religioso.
Las Víctimas les acompañaran eternamente a pesar de lo que ellos piensen.
No se puede ir por la vida dejando cadáveres sin las consecuencias de estos hechos.
Es una vergüenza, sí, una gran vergüenza la que han tenido que asumir con los hechos del Falso Profeta, pero igualmente es una inmensa vergüenza que continuen como si aquí no hubiese pasado nada.
Es una Vergüenza que sigan ninguneando a las víctimas de Maciel, es una Vergüenza que sigan ninguneando a las víctimas de este sistema podrido que bajo la complicidad de ciertas autoridades vaticanas ler permite mantenerse inmoviles en sus fechorias.
Cuando todo el escándalo salte a los medios de comunicación, ya será tarde.
Estamos pues trabajando, no estamos en punto muerto, sino metiendo las marchas para que la máquina camine sin quemarse.

La normativa del canon 702 vista desde la perspectiva de la moral humana y cristiana

Ofrecemos a nuestros lectores este interesante artículo recogido de la Asociación COSARESE,  cuyo autor es Marciano Vidal,  profesor ordinario de la Universidad de Comillas.

Leer el texto desde aquí

¿Cuánto le deberá pagar la LC al gobierno por los fraudes que tiene con la Seguridad Social?

Reproducimos una noticia aparecida hoy en el períodico El Mundo, sobre la multa impuesta a los Ruiz Mateos por el impago de la Seguridad Social durante un corto período de tiempo. Pues la Legión de Cristo sigue sin poner al día a sus religiosos en la Seguridad Social, como está determinado por los acuerdos Iglesia Estado.
Los sacerdotes y religiosos de la Legión de Cristo que trabajan deben pagar las cuotas de la Seguridad Social cosa que como ya venimos denunciando la Legión de Cristo no hace, incurriendo en un delito contra la Seguridad Social.
No solo se falta a la más elemental caridad Cristiana, sino también se falta a la justicia más básica y a la ley común de todos los trabajadores.
Nos alegramos que el consejo de ministros tome estas decisiones que crean jurisprudencia ya que pronto deberán responder los Legionarios por el impago de la Seguridad Social de sus miembros y ex miembros ante los tribunales.

El Gobierno multa con 187.515 euros a un hotel de los Ruiz-Mateos

El Consejo de Ministros ha acordado sancionar a la empresa Maspalomas Hoteles, perteneciente a los Ruiz-Mateos, con una multa de 187.515 euros tras detectar la Inspección de Trabajo de Las Palmas de Gran Canaria que la sociedad debe a la Seguridad Social un total de 858.291 euros tras haber dejado de ingresar las cotizaciones entre enero de 2009 y noviembre de 2010.

No obstante, el departamento dirigido por Valeriano Gómez precisa que la empresa ha mostrado su intención de regularizar la deuda y solicitar un aplazamiento, aunque éste le ha sido denegado por la Dirección Provincial de la Tesorería General de la Seguridad Social por no acreditar avales suficientes para garantizar el pago de la deuda.

Hotasa, la división hotelera de la familia Ruiz-Mateos, cuenta en la actualidad con 15 hoteles, todos ellos en venta, ubicados en Andalucía, uno en Lepe (Huelva) y otro en Torremolinos (Málaga), los seis hoteles de Canarias, cinco en Tenerife y uno en la isla de Gran Canaria (el sancionado hotel), y los siete hoteles de Baleares. A ellos se suma otro en Santo Domingo (República Dominicana).

El juzgado número 1 de Palma de Mallorca ya ha declarado el concurso para los siete hoteles que la compañía posee en Baleares, apartando de la gestión a la familia Ruiz-Mateos y nombrando a cinco administradores concursales, dos abogados, dos economistas y a El Corte Inglés como acreedor. En el caso de Canarias, por el momento no se ha declarado el concurso para los seis hoteles, al haber solicitado el juez más documentación sobre los inmuebles.

Otras dos empresas sancionadas

Por otro lado, el Consejo de Ministros ha decidido multar también con 187.515 euros en cada caso a las empresas Eléctrica Cassanense y Harlequin Nature Graphics por impago de cotizaciones a la Seguridad Social.

Eléctrica Cassanense muestra un descubierto de cotización al Régimen General de la Seguridad Social por valor de 603.886 euros tras haber dejado de ingresar las cotizaciones correspondientes a 83 trabajadores entre los meses de enero y octubre de 2010, y después de haber presentado los documentos de cotización.

Por su lado, Harlequin Nature Graphics debe a la Seguridad Social a 245.137 euros por no haber ingresado las cotizaciones correspondientes al período marzo-diciembre de 2009.

¿Cómo va el proceso?

Hemos superado ampliamente todas las espectativas, pero eso no es nada extraño. Agradecemos a los más de mil visitantes, por sus comentarios y correos que nos han enviado.
Dado que todo lo que la Legión de Cristo hace y promete, por boca de su Director General, se ha quedado en lo de siempre, ya hemos iniciado el camino de la via judicial.
De momento no podemos ofrecer más detalles, pero en breve publicaremos nuestra demanda.
Más de mil visitantes en tan poco tiempo nos demuestra que el clamor por la irregularidad cometida por la Legión de Cristo es justo.
Los Legionarios siguen en su mundo de mentiras y componendas.
El Director General sigue mintiendo, como lo hizo toda su vida el gran depredador. No es verdad que se haya acercado a las víctimas de Marcial Maciel, y esperan que el tiempo termine por cumplir su cometido, pero Dios es Justo y la situación por la que atraviesa la Legión de Cristo, debería hacerles pensar no solo a ellos, sino también al Delegado Pontificio, en que esconder la cabeza, ignorar a las Víctimas y infravalorar las peticiones justas que se les hacen, solo los conducirá más temprano que tarde a la ruina total, no económica, sino de sus obras.
Los escándalos en Irlanda, Chile, México, España y en USA, se van sucediendo día a día.
Quien ha sembrado tanto dolor, tanta mentira y ha robado la buena fe a tantas personas, no puede pretender que se haga la vista gorda,como si aquí no pasara nada.
Iremos actualizando nuestro sitio cada semana y ya casi para cerrar el año en los juzgados, comenzaremos septiembre con la certeza que  tarde o temprano tendrán que pagar por haber defraudado no solo al Estado, sino por haber arruinado la vida de muchas personas de buena voluntad.